Origen

Raíces y significado de la flagelación en Santo Tomás.

Contexto e Historia:
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Evolución de la Fe:
Línea de Tiempo

1258–1260

El origen

En una Italia devastada por el hambre y la peste, surgen en Perugia los primeros grupos que se azotan públicamente para expiar pecados colectivos.

1296

La expansión

El movimiento se extiende a Austria y Alemania con procesiones de hasta 10.000 personas que recorren ciudades flagelándose hasta sangrar.

1347–1348

La Peste Negra

La Peste Negra, que mató a un tercio de Europa, dispara el número de flagelantes. Creían que el sufrimiento físico autoinfligido purificaba los pecados que causaban la epidemia.

1349–1418

La herejía

El papa Clemente VI los declara herejes con la bula "Inter sollicitudines" (1349). El Concilio de Constanza les da la condena absoluta en 1418, aunque grupos ortodoxos persisten en Italia y Francia.

1492

La llegada a América

Con el inicio de la evangelización española, dominicos, franciscanos y jesuitas introducen la autoflagelación como práctica de penitencia. Llega primero a México y Nicaragua, luego a Suramérica.

1661

El Caribe colombiano

La orden agustina administra la Diócesis de Cartagena e introduce las mandas en municipios del Atlántico como Malambo, Tubará y Usiacurí.

1773

Santo Tomás

El sacerdote agustino Sebastián Balocco llega a Santo Tomás e implanta la flagelación en Semana Santa. Los primeros en flagelarse habrían sido Tomás Berrío y Tomás Manotas. Desde entonces la procesión no ha parado.

1968–hoy

La tradición viva

La Diócesis de Barranquilla prohíbe los flagelantes y suspende actos religiosos por 7 años. Esto dispara su popularidad. Hoy más de 20.000 visitantes llegan cada Viernes Santo a la Calle de la Amargura.

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